لقد اهتم العباسيون بهذا الأمر فيما بعد أشدّ الاهتمام ، وأولوه عناية خاصّة . حصل ذلك كلّه ورسول اللّه ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) يقول : انّ اللّه عزّ وجلّ ، جعل ذريّة كلّ نبيّ في صلبه ، وان اللّه تعالى جعل ذريتي في صلب عليّ بن أبي طالب . ويقول في حديث آخر : كلّ بني أم ينتمون إلى عصبة إلّا ولد فاطمة فانا وليهم وعصبتهم « 322 » . وذكر ( صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ) مرارا ان الحسن والحسين ابناي « 323 » . نكتفي بهذا القدر من مزايا أهل البيت ( عليهم السلام ) رعاية للاختصار ، ونشير إلى ما ذكره السيوطي في « تاريخ الخلفاء » ( ص 115 ) من أن ( 300 ) آية نزلت في شأن عليّ ( عليه السّلام ) . 54 - وجهلوا آل عليّ ! لم يكن الناس في العصر الأموي يعرفون عليّا وآل عليّ ؛ خصوصا أهل الشام . وممّا يذكر في هذا الخصوص انّه قيل لرجل من أهل الشام من زعمائهم وأهل الرأي والعقل منهم - حسب تعبير المسعودي : من أبو تراب الذي يلعنه الامام على المنبر ؟ قال : أراه لصا من لصوص الفتن ! وأبو تراب - كما هو معروف - هو

--> ( 322 ) اسعاف الراغبين ، ص 133 ، وكفاية الطالب ، ص 237 ، 238 ، وينابيع المودة ، ص 136 ، 183 ، 221 ، 258 ، 214 ، 222 ، 336 ، 250 ، 255 ، 259 . ( 323 ) ابن عساكر ، ج 4 ، ص 152 ، 204 ، والفصول المهمة ، ص 158 ، وكفاية الطالب ص 209 ، وممّن توفر على بحث الموضوع ابن أبي الحديد ، ج 3 ، ص 9 .